8. JAINISMO

Año estimado de creación: 549-477 a. C., aunque varía según las fuentes.

Principales profetas del jainismo: El Jainismo tiene veinticuatro líderes o tirthankaras , siendo el primero Rishabhanatha , quien según la tradición jainista vivió hace millones de años, el vigésimo tercer tirthankara Parshvanatha en el 900 a. C. y el vigésimo cuarto tirthankara el Mahāvīra alrededor del año 500 a. C.

Sede / Capital en el mundo: Está presente en el Bengala (este de la India), Rayastán, Majarastra y Guyarat (centro occidental de la India) y Karnataka (sur de la India), además de en algunas comunidades en el extranjero.

Número de fieles alrededor del mundo: Cerca de 5 millones.

Dios o Profeta del jainismo: Los jainistas tienen veinticuatro profetas, llamados los ‘Trithankaras’ (que se traduce como ‘el que muestra el camino’). El primero sería Adinath (siglo IX a.C.) y el último y más conocido es Mahavira (siglo VI a.C.), contemporáneo de Buda. El tirthankara o Jina es, por definición, aquel que venció su naturaleza inferior, alcanzó la iluminación y predicó la senda jainista. La vida de los Jinas o Tirthankaras está registrada en el Kalpa Sutra jainista, aunque no de forma detallada. El único que se describe de forma completa es el vigésimo cuarto y último, de nombre Vardhamana y posteriormente llamado Mahavira (gran héroe).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Simbolo principal del jainismo: Simbolo de Jain.

Principales libros del jainismo:

Las escrituras canónicas jainistas se llaman Agamas. Se cree que se transmitieron verbalmente , al igual que los antiguos textos budistas e hindúes, y que se originaron a partir de los sermones de los tirthankaras , con lo cual los Ganadharas (principales discípulos) los transmitieron como Śhrut Jnāna (conocimiento escuchado). Se cree que el lenguaje bíblico hablado es Ardhamagadhi por los Jain de Śvētāmbara, y una forma de resonancia sonora por los Jains de Digambara.

Los Śvētāmbaras creen que han conservado 45 de las 50 escrituras Jain originales (habiendo perdido un texto Anga y cuatro textos Purva), mientras que los Digambaras creen que todos se perdieron, y que Āchārya Bhutabali fue el último asceta que tuvo un conocimiento parcial del original canon. Según ellos, Digambara Āchāryas recreó los textos más antiguos conocidos de Digambara Jain, incluidos los cuatro anuyoga . Los textos de Digambara están parcialmente de acuerdo con los textos más antiguos de Śvētāmbara, pero también hay grandes diferencias entre los textos de las dos principales tradiciones jainistas. Los Digambaras crearon un canon secundario entre 600 y 900 CE, compilándolo en cuatro grupos o Vedas : historia, cosmografía, filosofía y ética.

 

Principios básicos del jainismo:

  1. Cada ser vivo tiene alma.

  2. Cada alma es potencialmente divina y por eso uno debe considerar a todos los seres vivos como parte suya, no hacer daño y ser amable y respetuoso con todos los seres.

  3. Cada alma es divina o demóniaca según sus propios actos (karma)
    Cuando un alma se libera de los karmas, logra la consciencia divina y experimenta el conocimiento, la percepción, el poder y la alegría del Infinito.

  4. Correcta visión, correcto conocimiento y correcta conducta son ‘las tres Joyas’ que conducen a un alma a la consciencia Divina.

  5. No hay un creador, protector o destructor… (los Jainistas no creen en Dios).

  6. La no-violencia es la base de ‘las tres joyas’.

  7. Limitar las posesiones y llevar una vida pura es bueno para uno mismo y para los demás.  Lo malo es tener apego a lo que uno posee porque es el gérmen del desequilibrio.

  8. Disfrutar de la compañía de gente santa, entendida como gente mejor que uno mismo, mostrar bondad a las almas que sufren y tolerar a las almas malas.

  9. Las cuatro cosas más difíciles de lograr para el alma son: el nacimiento en forma humana, el conocimiento de las leyes bajo las que funcionan las almas, la convicción absoluta en la filosofía de la no-violencia y practicarlo en la vida diaria.

  10. La meta del jainismo es la liberación del alma de los efectos negativos de los pensamientos, el habla y las malas acciones. Esta meta se logra quitando los estorbos kármicos. Es decir, siguiendo «las tres joyas».

  11. Los jainistas rezan a las imágenes de los Jinas, los Arihants y los Tirthankaras que son las almas liberadas. También leen sus escrituras.

Pequeña descripción del jainismo.

El fundador del Jainismo fue Mahavira y, como el budismo, esta doctrina nace, o mejor dicho, se revisa, en el siglo VI a.C. Se revisa, porque lo que hace Mahavira es recuperar las creencias más ancestrales de la India, de la época pre-védica (más de 4,000 años). Como el budismo, enseña a vivir una vida que lleve a la iluminación o siddha en base a:

  • La meditación.

  • La práctica de la noviolencia.

  • El vegetarianismo.

  • Y el respeto al karma.

Todo ello desemboca en la moksa o liberación. También como en el budismo, los principales enemigos del practicante son los apegos.

El número de seguidores es pequeño, unos 7 millones, y las dos tradiciones principales son digambaras y svetambaras.

De las religiones principales en India, los jainistas conforman en torno a un 0,5% de la población india, lo que significa cerca de 5 millones de personas.


Destaca por ser una religión no-teísta, lo que significa que no aceptan los Vedas hindúes como verdad, aunque se suele traducir como que no creen en un dios.


Su concepción del mundo y el universo es la de algo eterno, inalcanzable a nuestra comprensión. Toda la realidad es “divina”, cualquier fenómeno natural, cualquier animal, insecto o planta son dignos de devoción. Para un jainista es pecado causar daño a un ser vivo o a la naturaleza. Son vegetarianos estrictos y fieles defensores de la no violencia; también buscan un constante desapego por lo material, como forma de descargar su alma en futuras reencarnaciones.


Hay dos movimientos jainistas principales, los Svetambaras siempre llevan ropas ligeras y blancas y los Digambaras, que suelen ir desnudos o semi desnudos.

Su filosofía y práctica se basan principalmente en el esfuerzo propio para el progreso del alma hacia la consciencia divina. Cualquier alma que vence a sus propios enemigos internos y logra el estado perfecto se llama ‘Jina’ o ‘el conquistador’.

Referencia:

http://www.diosuniversal.com/Otras-Religiones/Jainismo-la-religion-que-no-tiene-creador

https://www.lasociedadgeografica.com/blog/mitologia-y-religion/introduccion-al-jainismo/

http://upbjainismo.blogspot.com/2013/04/datos-de-jainismo.html

https://jainworld.com/languages/jw-in-world-languages/spanish/lecciones-para-los-jovenes/simbolo-de-jain/

https://es.qwe.wiki/wiki/Jainism#Scriptures_and_texts

https://www.lasociedadgeografica.com/blog/mitologia-y-religion/introduccion-al-jainismo-principales-creencias/

https://www.lasociedadgeografica.com/blog/mitologia-y-religion/introduccion-al-jainismo/

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