LAS CREENCIAS, DOCTRINAS Y RELIGIONES MÁS POPULARES DEL MUNDO
4. MIXTECA
Año estimado de fundación: 1500 a.C.
Localización del territorio Mixteca: La Mixteca, región montañosa que se ubica entre los actuales estados de Guerrero, Oaxaca y Puebla, en México.
Libros clave de los Mixtecos:
La cultura mixteca empleaba un tipo de escritura basada en símbolos e imágenes, con la que registraron varios acontecimientos históricos (como batallas, guerras y alianzas) y mitos precolombinos.
Esos manuscritos realizados sobre piel de venado o corteza de árbol, recibieron el nombre de “códices”. Los más reconocidos son:
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El códice Bodley. Contiene escritos genealógicos recientes a la llegada de los españoles. En la actualidad se encuentra en la Universidad de Oxford.
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El códice Zouche Nuttal. Expresa tanto las genealogías como las alianzas militares mixtecas. En la actualidad se encuentra en la biblioteca británica del Reino Unido.
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El Códice Vindobonensis Mexicanus. Se le conoce también como códice de Viena. Su creación data cerca del siglo XI y es un registro genealógico de varios rituales mixtecas.
Referencia: https://www.caracteristicas.co/cultura-mixteca/#ixzz6bcLxSgA7
Principales deidades de los Mixtecos:
Adoraban deidades equivalentes a otras presentes en distintas culturas mesoamericanas:
Descripción de la religión Mixteca.
Compartían con otras religiones mesomericanas el principio dual primigenio que dio origen al mundo como se le conoce. "El creador de todas las cosas" era una entidad que se localizaba en la parte superior del último de los cielos, el Lugar de la Dualidad. Constituía una unidad, que para manifestarse se desdoblaba y diferenciaba en sus versiones masculina y femenina, por medio de dos parejas que representaban a las energías creadoras, una habría de dar principio a los demás dioses, la otra estaría encargada de conservar lo creado. (ver Mitos de Origen Mixtecos)
A cargo del culto estaban los Yaha Yahui (sacerdotes o chamanes), de alto estatus social, respetados por supuesta capacidad de transmutar en animales y por sus poderes sobrenaturales.
Tenían sus templos para adorar a los dioses, las ofrendas generalmente consistían en copal y el sacrificio de algunos animales, junto con diferentes formas de autosacrificio, también se realizaban sacrificios humanos.
Además de los templos en los centros ceremoniales, cerros y cuevas fueron lugares sagrados, lugares de peregrinación de los mixtecos.
Las ceremonias principales de la mitología Mixteca están relacionadas con el agua; cultos en adoración a Dzahui, el Dios de la Lluvia. Los rituales “Yavi kee yuku” para pedir lluvia han perdurado en el tiempo, cada 3 de mayo -coincidiendo con la celebración católica del Día de la Cruz- los mixtecos acuden a las cuevas, y en algunas casos a las ciénagas, llevando animales, dulces, velas, flores, etc como ofrendas.
El culto al bulto sagrado fue una importante manifestación de la religiosidad mixteca en diversos ámbitos de la comunidad. La adoración a los dioses a través de imágenes guardadas en envoltorios, llegó a conformarse como una práctica común dentro del fenómeno religioso mixteco. (ver Bultos Sagrados Mixtecos).
Referencia:
